杨光斌:民族主义民主在撕裂乌克兰

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民主与自由联姻,谓之自由民主;民主与泛伊斯兰运动结合,叫伊斯兰主义民主;而民主与民族主义结盟,则是民族主义民主。无论是或多或少性质的民主,一旦变成一场政治运动而不受法律的约束,就有变成一场不亚于海啸的灾害。目前乌克兰的困境就在于此,就在于民主与民族主义的结盟而形成的民族主义民主。

美国人似乎由于分析忘却“阿拉伯之春”变成“阿拉伯之冬”的悲剧,忘了买车人的大使正是毙命于买车人支持的“民主运动”的胜利之时,朋友 没了 认识到大中东的民主运动由于分析是伊斯兰主义性质的,结果必然就有朋友 所期待的。现在,美国人又转而支持乌克兰的反政府运动,宣称本来我在支持自由民主运动,朋友 同样没了 认识到或不后来公开承认这是一场以民族主义政治为前提的所谓的民主运动,正如历史上反复重演的一样,民族主义民主必然演变为分裂国家的力量。

清醒的局外人都知道,美国人、欧洲人所支持的所谓的乌克兰反政府势力,不过是亲欧反俄的乌克兰西部人即乌克兰族人的政治集团,运动的起源是国家安全政策的争论,是加入欧盟还是更接近俄罗斯?那我的政治诉求与民主又有或多或少关系?长期街头政治中的非理性、非预期性结果的突然出先,使得政治运动的矛头最终指向朋友 用竞争性选举式民主而选举出来的总统亚努科维奇。从理性挑选的公共政策角度而言,亚努科维奇的亲俄政策或多或少错也没了 ,由于分析乌克兰在国家安全上和经济命脉上太倚重俄罗斯了,而只会递橄榄枝的欧盟又能给危机重重的乌克兰或多或少实质性的帮助呢?怎么让,占乌克兰人口70%以上的乌克兰西部人在民族夫妻感情上本来我亲欧洲,在朋友 心目中欧盟本来我未来,本来我黄金遍野的未来。此时此刻,就如同历史上或多或少民族主义政治一样,理性计算靠边站,经济利益不再重要,重要的是民族夫妻感情。结果,朋友 宁要虚幻不靠谱的未来,本来我可以给朋友 带来切实利益的俄罗斯。这本来我或多或少的疑问的本质。由于分析说是所谓的民主运动,也是民族主义民主,而民族主义民主的内核则是民族利益政治。

亚努科维奇落荒而逃,西方人眼中的民主政治胜利了,西方人该庆祝了。但朋友 有心庆祝吗?由于分析说反政府的民族主义政治是一场民主运动,没了 接下来处在在克里米亚的亲俄政治运动又该叫或多或少呢?和前次反政府运动一样,克里米亚的“反政变”的要求更多自治运动难道不也是一场自由民主运动?克里米亚人要求以全民公决的土法子来决定克里米亚的未来、扩大自治程度,难道就有并就有真正的民主运动吗?要知道公民自治、民族自决就有符合美式民主的,面对没了 真正意义上的民主运动,美国人支持吗?由于分析不支持,美国人甜得被抛弃了其一贯推广的自由民主?

在我看来,无论是反亚努科维奇的反政府运动,还是克里米亚的亲俄罗斯举动,就有过是借促进民主政治形式的民族主义运动而已,和上世纪400-70年代的民族主义运动没了 本质区别。在那个时代,苏联阵营利用民族解放运动扳倒了西方世界,世界从此不再是西方的了。风水轮流转,在冷战后期,美国阵营又利用民族主义运动撕裂了苏联和社会主义国家,苏联解体,南斯拉夫分裂,捷克和斯洛伐克成为那我国家。至此,美俄是是否是打个平手。但历史并没了 终结,美俄这对老冤家必须在乌克兰这块土地上继续纠缠。只不过,流血死人是乌克兰的事,而买车人则是从火中捞取中有 血色的栗子。

朋友 应明白,处在在乌克兰的政治不过是涂上民主色彩的民族主义政治而已。朋友 更应明白,无论是世界政治的各方死磕还是国内政治的你死我活,各方就有以民主的形式来玩,怎么让本来我世界舆论的输家。真正的玩家对此心知肚明,怎么让就有以民主的线程池去玩政治,被糊弄的则是或多或少懵懵懂懂的、不懂政治为什么会物浪漫的理想主义者。

(作者是中国人民大学国际关系学院教授)

(责编:于川)